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[转帖] 【人文】秋瑾与“反革命”良弼为何被同一对夫妻料理后事

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【人文】秋瑾与“反革命”良弼为何被同一对夫妻料理后事

核心提示:秋瑾是辛亥革命志士,同盟会会员,1907年从容就义于绍兴轩亭口。良弼是红带子宗室,宗社党(立宪维持会)首领,主张“以立宪弥革命,图救大局”,反对与南方革命军议和,反对清帝退位,1912年1月26日被党人彭家珍炸死。不过,这两人,革命烈士与“反革命”,竟然被同一对夫妻料理了后事。


秋瑾是辛亥革命志士,同盟会会员,1907年从容就义于绍兴轩亭口。良弼是红带子宗室,宗社党(立宪维持会)首领,主张“以立宪弥革命,图救大局”,反对与南方革命军议和,反对清帝退位,1912年1月26日被党人彭家珍炸死。不过,这两人,革命烈士与“反革命”,竟然被同一对夫妻料理了后事。这对夫妻就是廉泉(廉南湖)和吴芝瑛。

秋瑾就义后,家人四处躲避,不敢收尸,其遗体由慈善机构草草收殓,停葬在绍兴城府山北麓张神殿背后,没有掩蔽,任其暴露。风头过后,其兄秋誉章偷偷地把灵柩移到水偏门外的严家潭一专门停放棺材的小屋暂殡。

烈士就义的噩耗传到了结盟姐妹吴芝瑛的耳中,她悲痛欲绝,抱病写下了《秋女士传》和《记秋女士遗事》二文。1907年秋,她大病初愈后,在廉泉大力协助下,约盟妹徐自华(徐寄尘)在杭州为秋瑾买下了一块墓地。1908年正月,冒着漫天大雪渡过钱塘,将烈士遗柩运来杭州,廉泉则去杭城购买砖石,雇请监督工匠,葬秋瑾于杭州西泠桥畔、岳王坟之东,建“秋雨亭”。廉泉夫妇还请吴观岱老画师绘“西泠寒食图”,以垂久远。墓碑由吴芝瑛书,题为“呜呼鉴湖女侠秋瑾之墓”。24日,吴、徐集学界士女400余人在杭州风林寺,为秋瑾召开了追悼会,并致祭。由徐寄尘撰写墓志铭《鉴湖女侠秋君墓表》,亦由吴书之,石印成册,分赠亲朋好友。吴芝瑛哀葬秋瑾后,回到了上海寓所,在寓内供奉起烈士遗像,将堂名改为“悲秋”。吴芝瑛还抚养了秋瑾之女王灿芝。

吴、徐的义行,令清廷震怒,下旨平墓毁碑,拿办吴、徐,令新任浙江巡抚增韫办理。大祸迫在眉睫,徐与吴商量,利用各自的社会关系保全秋瑾灵柩,也让自己逢凶化吉。吴芝瑛是桐城派文学家、京师大学堂总教习吴汝纶侄女,长于诗义,书法出众,其刺绣得到过慈禧太后的赞赏,由此名闻遐迩。两江总督端方很赏识吴之才,多次向其索书画,她将手抄的《楞严经》及所制的景泰窑陶斋匾额赠与端方,求其关照。又求助于美国朋友、北京公理教会协和女书院院长麦美德女士,麦美德撰文媒体,呼吁免于追究吴、徐两位女界名流。徐则挽请其父辈知交、浙江崇德知县林孝恂,向增韫进言,谓徐、吴为女才子,又有妇人之仁,应予保护而勿加伤害。多方运动的结果,增韫终于传下话来:“秋墓削平不可更改,棺材可由秋氏家人取去,不许再葬杭城;对徐、吴网开一面,不予查究。”

秋瑾墓被清廷诏毁后,灵柩由其兄运回绍兴,后移葬于湖南湘潭。辛亥革命后由孙中山先生下令,才将烈士遗骨归葬西湖。民国政府还把秋瑾墓旁原陕西巡抚刘典的祠堂没收,改名为“鉴湖女侠祠”。后来关于秋瑾祠与墓地,与刘氏后人又有一番纠纷,全赖吴芝瑛等据理力争得以保全。

良弼遇刺之后被炸断左脚,家人连抱带救,把他弄醒,炸焦的左脚拖着几根未断的筋。其家教读师爷康馔瞿,急忙请来大夫手术,将断脚割下。这样呻吟床榻三日,各方探视慰问的来往不绝,有个中医(据说此人被袁世凯心腹赵秉钧收买)说:“手术自然是西法最好,但内服止痛还是找单方。”良弼家里不忍心见他呻吟呼痛之惨状,见说有可助人气血的药,便接受了,饮下一杯,到了晚上,血往上涌。良弼对康馔瞿说:“我是不会好了!这刺客的确是英雄!他知道我在,清室必不亡,遂和我拼了,他虽死,也算是我的知己了!”话未完,双目一翻便死了。

1912年2月1日,清政府对良弼以副都统阵亡例从优赐恤。廉泉与良弼是好友,1911年农历三月二十五日,廉泉夫妇在北京西城寓园做寒食,吴芝瑛亲自调羹,座客中就有良弼。廉泉等为良弼治丧,营葬于乾杨厢,1913年又在北京西城翊教寺建良公祠,竟祀辛亥烈士吴禄贞与良弼在同一祠,吴稚晖称之为“甚奇特也”。廉泉还写信到上海请吴稚晖为良弼题楹额,结果被拒绝。1920年正月15日,廉泉与孙道毅一起给良弼扫墓,并写了《新上元与寒厓同谒良烈士墓用闰生见示韵并寄子铭都护》一诗。良弼家贫,妻早逝,留下三女,由康泉、吴芝瑛收为养女。
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